进而言之，“齐家、治国、平天下”，也不需要德艺双馨，所以外王不必内圣。内圣只是一个永远在追求，但却永远达不到的标准，那是人道的至高境界，与能否治国平天下无关。
道德与能力不挂钩。
这简直是戳了徐嘉志与一众清流的的底线。
“简直一派胡言！”徐嘉志沉声道：“内圣外王乃是本末，本末不可倒置！汝言秦皇汉武能外王者，谬矣！秦皇汉武虽能一统，却是利欲熏心，霸得天下。三代之先王，心存义理，替天行道，这才是行王道！”
内圣外王，外王是永垂不朽的王道，可秦皇汉武，哪里是什么永垂不朽？他们只是把持天下，为自己牟私利而已。
陈初六听了冷哼一声：“汤伐夏、武王伐商，难道就不是霸道？难道就没有为自己牟私利？若是替天行道，何以名天下为‘周’乎？然三代之霸道，佐成以王道，是以天下安宁，汤、武王之私利亦得之也。
“可见义利并非水火，王霸亦能同在。王中杂霸，霸本子王，王霸并用，难道就不是王道？徐前辈在经筵之上讲笑话，不合适吧？”
陈初六说完，孙奭等人暗暗叫好，以夹杂了霸道的王道，也是王道。秦皇汉武，也是行王者之道。徐嘉志的脸涨红了，这小子居然用诡辩之法，别以为如此就能将天理说服。